2015年1月15日 星期四

十年河東,十年河西,此時此刻是人類生態浩劫的開始?

十年河東,十年河西,此時此刻是人類生態浩劫的開始?
1.照片內是壽山獼猴(大哥大),是壽山最長壽的臺灣獼猴:回想1996514被媒體批露壽山獼猴(大哥大)手上夾有捕獸器,在高雄市政府保育科藍股長的帶領下,1996/5/22送至壽山動物醫院照顧,1996/6/1野放時而脫逃,1996/7/7回至G群後於2013/3/13A群而與世長辭了。
2.如今再度看到此照片而有感而發:我經常以10年為一期來形容壽山獼猴的生態浩劫:2005年藉猿猴疱症B病毒之由而大肆捕捉造成傷亡無數。接著藉人猴衝突的假議題又大肆捕捉壽山雄猴(其實雌猴也遭殃)關在壽山獼猴監獄。
3.2014年所發生之事歷歷在目,又是臺灣獼猴10年生態浩劫的開始?那麼此時此刻也是人類生態浩劫的開始?誰是始作俑者呢?當然是人類了,所以2015年是全國臺灣獼猴走上生態浩劫的前奏。
4.荀子說:「人不為己而天誅地滅」,人類昧著良心而做出喪盡天良之事,有如喪心病狂症般,也該而天誅地滅?
5.一物種的滅絕填補的另一物種就是人類,萬物是生生不息的嗎?造成某物種的絕跡是人類,所以人類是造成生態浩劫的萬惡淵藪。
6.每一物種體內都有存在著某些病毒?如狂犬病、疱症B病毒、H5N2H5N8等,這些病毒是人類檢驗出來的,卻以這些病毒恐嚇人類?
7.人嚇人是不會嚇死人嗎?反而「煞」到野生動物及禽鳥呀!就如人類與獼猴是一「不等對」的物種,怎麼有人猴衝突呢?所以人類是問題的製作機器。
8.萬物滅絕的始作俑者是人類,人類最後也會走上滅絕之路,那就是「自食惡果」了。

2015年1月5日 星期一

人猴和平共處 「需相互理解」


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「人猴和平共處並不是實現不了的美夢」國立中山大學生物科學系博士生林美吟觀察高雄壽山獼猴多年,日前在參加一場「台灣獼猴防治公民會議」時就談到,「人猴和平」,需要的不是距離,而是理解。 林美吟說,台灣獼猴雖是台灣最常見的保育類動物,卻惡名昭彰,與人類衝突不斷,人猴戰了20多年,不曾停止,最大主因是在於人類對待野生動物的觀念和態度。 她以高雄壽山獼猴為例指出,高雄市從2002年捕捉騷擾民眾的台灣獼猴,至2009年市政府與屏東科技大學合作提出「再造人猴新關係」計畫,推出遊壽山五「不」保平安。這五「不」包括不餵食、不接觸或攻擊、不威脅或瞪視、不讓孩童或寵物離開身邊、不當的行為要勸阻。 她認為這五「不」,…
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記者謝梅芬/高雄4日電
January 04, 2015 05:00 AM | 1441 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
「人猴和平共處並不是實現不了的美夢」國立中山大學生物科學系博士生林美吟觀察高雄壽山獼猴多年,日前在參加一場「台灣獼猴防治公民會議」時就談到,「人猴和平」,需要的不是距離,而是理解。

林美吟說,台灣獼猴雖是台灣最常見的保育類動物,卻惡名昭彰,與人類衝突不斷,人猴戰了20多年,不曾停止,最大主因是在於人類對待野生動物的觀念和態度。

她以高雄壽山獼猴為例指出,高雄市從2002年捕捉騷擾民眾的台灣獼猴,至2009年市政府與屏東科技大學合作提出「再造人猴新關係」計畫,推出遊壽山五「不」保平安。這五「不」包括不餵食、不接觸或攻擊、不威脅或瞪視、不讓孩童或寵物離開身邊、不當的行為要勸阻。

她認為這五「不」,只是教民眾如何「自保」,把台灣獼猴視為避之唯恐不及的洪水猛獸,這樣的宣傳創造了距離,卻沒有解決衝突。林美吟建議政府應先確認台灣獼猴資源現況,規畫建立台灣獼猴野外長期調查監測模式,建議做好環境教育解說,讓當地居民參與導覽解說,因為在地民眾比較了解獼猴的習性。


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2015年1月2日 星期五

聽君一席話,勝讀十年書!

聽君一席話,勝讀十年書!
今日於壽山觀察臺灣獼猴時,有位莊先生迷路了,當我指出下山路線時,此先生順便一臉很疑惑地問起獼猴之事,有幾下幾點。
1.問起壽山獼猴中毒之事,到底如何發生的等等?而且有人說:是獼猴的「警覺性」太低嗎?我說:這是推卸責任也是不負責任的話?獼猴中毒死亡已經夠慘了,還把罪過怪在獼猴身上。
2.問起壽山獼猴中毒之事,也是「人道」的處理方式?我說:人道是在愛護人的生命,尊重人的人格或權利的道德。人不愛護獼猴的生命,不尊重獼猴生存的權利,這是道德嗎?
3.我又說:不問前因後果也不明究理,以不擇手段而採用結紮、下毒等等的方式,這是人道嗎?難道以人的處理方式就算是人道嗎?
4.問起全省獼猴有25萬隻?我說:2000年有四位學者推估全省獼猴有25萬隻?2014年有一位學者也推估全省獼猴有25萬隻?14年來全省獼猴都沒有出生的嬰猴嗎?沒有出生的嬰猴?怎說:全省獼猴「爆增」呢?
5.問起獼猴平均壽命,介於3040歲間?我說:壽山只有一隻獼猴約26歲是自然死亡的,因為壽山存在著諸多不確定的原因而造成獼猴失蹤或死亡,如要統計壽山獼猴平均壽命的樣本數實在太少。
6.我只能說:22年的觀察或記錄:壽山獼猴第一代及第二代幾雄雌猴幾乎已往生了,目前雌猴已出現年齡上的斷層,而雄猴的斷層更嚴重!所以看到的也都是幼猴較多(1-3歲間)
7.問起餵食或誘食是你的研究方法嗎?我說:往昔人人皆知我在餵食?餵食只是過程中的一種方法。我又說:如不認同我的方法?為何抄襲我部落格的研究發現呢?
8.最後問起分群之事,我說:國外學者很早之前就研究了,也只能推測而歸納出四種分群模式與三種因素?至於臺灣獼猴的分群因素與模式很多(目前我在整理臺灣獼猴分群行為及生活史得知)?臺灣獼猴的分分合合說不清(因為臺灣獼猴有分群、融合及融入行為)呀!只能跟你說再見了。

9.臨走時,莊先生似乎聽得茫茫然而似懂非懂?再見時,說了一句話:「聽君一席話,勝讀十年書。」